A Pragma-Cross-Cultural Study of Oath in Selected Religious Texts: The Old Testament versus The New Testament

الملخص

ملخص: تتناول هذه الدراسة البراغماتية عبر الثقافات للقسم في النصوص الدينية، مع مقارنة خطاب العهد القديم والعهد الجديد. وتبحث الدراسة في كيفية تأثير الاختلافات والقوة الخطابية الشاملة على الأداءات اللغوية الدقيقة المباشرة. وتسد هذه الدراسة ثغرة في الدراسات التجريبية، حيث أن معظم الدراسات اللغوية القانونية تتناول القسم بمعزل عن السياق التاريخي أو القانوني أو الثقافي. ولسد هذه الثغرة التحليلية، تم استخدام منهجية بحثية انتقائية تجمع بين أساليب البحث الكمية والنوعية. تم دمج نظرية أفعال الكلام لسيرل (1969، 1979) مع نموذج الخطاب النقدي ثلاثي الأبعاد لفيركلوف (1995). تألفت المقتطفات الستة المختارة من الكتاب المقدس للدراسة المقارنة من ثلاثة نصوص من العهد القديم وثلاثة من العهد الجديد. على المستوى البراغماتي الجزئي، تُظهر النتائج الكمية والنوعية أن العهد القديم يعتمد بشكل أساسي على تعابير صريحة ومؤسسية (مثل 75% من العبارات الإلزامية و50% من التصريحات)، والتي تُحقق شروط السعادة من خلال ضمانات كونية أو اجتماعية سياسية خارجية. من ناحية أخرى، يحظر العهد الجديد صراحةً الحلف بالطريقة التقليدية، مما يسمح بتأكيدات البساطة أو التصريحات الرعوية التي يُقرها الله! عند استخدام إطار فيركلوف الكلي لتحليل النص قيد البحث، يتضح وجود تغيير في ممارسة الخطاب يُضعف سلطة الدين الملكي. إن التحول من العهد القديم إلى العهد الجديد هو في جوهره نقلة تاريخية مفصلة نحو نظام داخلي قائم على الحقيقة، يتميز بالنزاهة الأخلاقية المتأصلة في الضمير الأخلاقي للمؤمن، مستمدًا من نظام قانوني سابق قائم على الطقوس الخارجية.